乱世残妃 桐颜月 小说

郁金阳3672万字3689人读过连载

《乱世残妃 桐颜月 小说》４１１乌　托　-- 120６１１乌　托　《乌托邦》第二部５８１１乌　托①，月杪“特拉佩尼有好生之德，他们为上帝不会看到流和杀戮而感到高兴.他们烧香以及其他芬芳气味的东西，大量的烛. 他们明白，神所以是神，毫不借助于香烛，同丝毫不借助于人祈祷一样. 可是他们喜欢这样无害的神的方式. 人们感到，烧香燃烛，以其他的仪式，不知地能使他们心境高，以更大的虔诚对礼拜.在教堂里，人们穿白色的外套.教士穿各种颜色的法，设计及式样都很彩，可是材料不象们预期的那样贵，不绣金，也不镶嵌石，而是用各种鸟巧妙地织成，其手的价值不是任何贵材料所能抵得上的.此外，他们说，教的法衣既然用羽毛织成章，掩映分明就含有神秘的意味. 人们体会了教士们关于这方面小心相的解释后，会想起帝对自己的恩泽，从而想起自己对上应有的虔诚，以及们相互的义务.当这样装扮的教士从法室刚一走出，所有人都恭敬地伏在地. 这时，一切寂静无声，一个人看到堂全体会众，感到悚，好象某种神的量在眼面前. 大家伏在地上一会儿后教士作出手势，他才起来.这时，他们唱赞神歌，杂以乐奏出的音调. 乐器和我们这儿所见到在形式上大不相同. 许多乐器比我们用的更加和谐，可是些乐器却甚至不能我们的相提并论. 不过在某一点上他确比我们远为先进. 他们的全部音乐，无论是器乐还是声，都能表达出自然感，声音和内容融无间，无论是祷词好，是表示快乐、解、忧虑、悲伤或怒的歌词也好，意都能通过音调的形表示出来，使听，另无其他殊名称. 他们一致认为可以用这个称体现神威性质，不管个性质是什. 所用的祈祷文则是每人都可以念不至于和自的信仰有抵.每当月杪或除夕这些节的晚上，他在教堂集合实行禁食，谢神使他们运地度过了个月或一个，现在到了了的节日. 次晨，即朔或元旦，他一清早又群教堂，为到的这一月或一年能使他幸福繁荣而祷，所以朔或元旦成为示吉祥开始节日.可是每逢末了的节，在赴教堂，妻子伏在夫的脚前，女伏在父母脚前，对于己的过错或职认罪忏悔乞求宽恕. 这样，任何庭所引起的睦阴影都会于此而全部散，这样，们可以带着净的心去参献祭，因为到时内心愧不安是亵渎灵的. 所以他们如对某感到憎恨或怒，他们在席献祭仪式，必须和那言归于好，他们自己的净化，以免到迅速的重的谴罚.在到达教堂时，群分开，男向右方，女向左方.然后他们安排就，每户男子在他们的父前，女子坐她们的母亲，这样，在管束子女的长，出外仍督子女的每举止.他们又注意到，年的务必和年的坐在一起深恐小孩子如自己互相管，就会嬉调皮，而这正是应该对怀有虔诚敬的心情，给践善行以最的、几乎是一的激励.他们不宰杀牲作献祭用. 既然上帝慈为怀，对万

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更新时间：2021-04-21