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乱世残妃 桐颜月 小说

郁金阳3672万字3689人读过连载

《乱世残妃 桐颜月 小说》411乌 托 -- 120611乌 托 《乌托邦》第二部5811乌 托①,月杪“特拉佩尼有好生之德,他们为上帝不会看到流和杀戮而感到高兴.他们烧香以及其他芬芳气味的东西,大量的烛. 他们明白,神所以是神,毫不借助于香烛,同丝毫不借助于人祈祷一样. 可是他们喜欢这样无害的神的方式. 人们感到,烧香燃烛,以其他的仪式,不知地能使他们心境高,以更大的虔诚对礼拜.在教堂里,人们穿白色的外套.教士穿各种颜色的法,设计及式样都很彩,可是材料不象们预期的那样贵,不绣金,也不镶嵌石,而是用各种鸟巧妙地织成,其手的价值不是任何贵材料所能抵得上的.此外,他们说,教的法衣既然用羽毛织成章,掩映分明就含有神秘的意味. 人们体会了教士们关于这方面小心相的解释后,会想起帝对自己的恩泽,从而想起自己对上应有的虔诚,以及们相互的义务.当这样装扮的教士从法室刚一走出,所有人都恭敬地伏在地. 这时,一切寂静无声,一个人看到堂全体会众,感到悚,好象某种神的量在眼面前. 大家伏在地上一会儿后教士作出手势,他才起来.这时,他们唱赞神歌,杂以乐奏出的音调. 乐器和我们这儿所见到在形式上大不相同. 许多乐器比我们用的更加和谐,可是些乐器却甚至不能我们的相提并论. 不过在某一点上他确比我们远为先进. 他们的全部音乐,无论是器乐还是声,都能表达出自然感,声音和内容融无间,无论是祷词好,是表示快乐、解、忧虑、悲伤或怒的歌词也好,意都能通过音调的形表示出来,使听,另无其他殊名称. 他们一致认为可以用这个称体现神威性质,不管个性质是什. 所用的祈祷文则是每人都可以念不至于和自的信仰有抵.每当月杪或除夕这些节的晚上,他在教堂集合实行禁食,谢神使他们运地度过了个月或一个,现在到了了的节日. 次晨,即朔或元旦,他一清早又群教堂,为到的这一月或一年能使他幸福繁荣而祷,所以朔或元旦成为示吉祥开始节日.可是每逢末了的节,在赴教堂,妻子伏在夫的脚前,女伏在父母脚前,对于己的过错或职认罪忏悔乞求宽恕. 这样,任何庭所引起的睦阴影都会于此而全部散,这样,们可以带着净的心去参献祭,因为到时内心愧不安是亵渎灵的. 所以他们如对某感到憎恨或怒,他们在席献祭仪式,必须和那言归于好,他们自己的净化,以免到迅速的重的谴罚.在到达教堂时,群分开,男向右方,女向左方.然后他们安排就,每户男子在他们的父前,女子坐她们的母亲,这样,在管束子女的长,出外仍督子女的每举止.他们又注意到,年的务必和年的坐在一起深恐小孩子如自己互相管,就会嬉调皮,而这正是应该对怀有虔诚敬的心情,给践善行以最的、几乎是一的激励.他们不宰杀牲作献祭用. 既然上帝慈为怀,对万




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更新时间:2021-04-21

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